如松:"群"是什么?

2018-04-15

道德经第七十一章:知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

译文可以这么说:知道自己有所不知,是高明。不知道却自以为知道,是病态。有道的圣人之所以没有缺点,是因为它们正视所有的缺点;而正因为它们时时可以正视缺点,所以就没有缺点。

贵人有自知之明,就是本章的核心。因为有自知之明,所以可以成为贵人,这是辩证法。这一章说的问题很明显,也就不再继续解释。

今天依据老子所言讲讲面子的问题。

中国人好面子,甚至在有些场合认为面子大过天,认为这是一种尊严,真是如此吗?

我们每个人都希望在社会中赢得“尊严”,赢得“体面”,赢得“认可和尊重”,讲面子、好面子可以达到这些目的吗?

有些人自以为是,不懂装懂,刚刚了解一些事物的皮毛就已经认为掌握了宇宙真理,四处说教;有些人没有什么知识,而是凭借权力地位,招摇过市,摆出一副智者的架势,用大话、假话欺人、蒙人;有些人刚愎自用,容不得别人提出自己的缺点和错误,要强行狡辩以证明自己永远正确……

这些过程中,都会认为自己很有面子。事实上,却把面子丢的一干二净。

“不懂装懂、自以为是”、“凭借权力和地位进行假大空”、“刚愎自用包庇自己的错误”,看起来都维护了自己的面子,但都以损害别人的面子作为代价。但所有的尊重、尊严和体面都是别人赋予的,当损害了别人、自认为保住了自己的面子的时候,别人会怎么认为哪?只有鄙视、轻视,实际是将自己的尊严丢的一干二净。

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